ÉTICA Y MORAL

Ética y moral

Desde sus orígenes, entre los filósofos de la antigua Grecia, la ética es un tipo de saber normativo, esto es, un saber que pretende orientar las acciones de los seres humanos. También la moral es un saber que ofrece orientaciones para la acción, pero mientras ésta última propone acciones concretas en casos concretos, la ética, como filosofía moral, se remonta a  la reflexión sobre las distintas morales, y sobre los distintos modos de justificar racionalmente la vida moral, de modo que su manera de orientar la acción es indirecta.

La palabra Ética procede del griego “ethos” que significaba originariamente “morada” “lugar donde vivimos”, pero posteriormente paso a significar “el carácter” el “modo de ser”  que una persona o grupo va adquiriendo a lo largo de su vida.

Por su parte el término Moral, procede del latín “mos, moris”  que originariamente significaba “costumbre” pero que luego paso a significar también “carácter” o “modo de ser”.

De este modo, “Ética” y “Moral”, confluyen etimológicamente, en u significado casi idéntico: todo aquello que se refiere al modo de ser o carácter adquirido como resultado de poner en práctica unas costumbres o hábitos considerados buenos.

                                          Tomado de Adela Cortina y Emilio Martínez, Ética, Ed Akal, Madrid, 1998.

En las relaciones cotidianas de unos individuos con otros surgen constantemente problemas como estos: ¿Debo cumplir la promesa que hice ayer a mi amigo? Y a pesar de que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento me producirá ciertos perjuicios? (…) ¿Debo decir la verdad siempre o hay ocasiones en que debo mentir? (…) En todos estos casos se trata de problemas prácticos, es decir, problemas que se plantean en las relaciones efectivas reales de unos individuos con otros. Se trata a su vez de problemas cuya solución no solo afecta al sujeto que se los plantea, sino también a otras personas que sufrirán las consecuencias de su decisión y acción (…)

Los individuos se enfrentan a la necesidad de ajustar su conducta a normas que se tiene por más adecuadas o dignas de ser cumplidas. Esas normas son aceptadas íntimamente y reconocidas como obligatorias; de acuerdo con ellas, los individuos comprenden que tienen el deber de actuar en una u otra dirección. En estos casos decimos que el hombre se comporta moralmente(…) A cerca de este comportamiento, que es el fruto de una decisión reflexiva …los demás juzgan, conforme también a normas establecidas y formulan juicios como estos: “X hizo bien al mentir en aquellas circunstancias”.

Nos encontramos pues, en la vida real con problemas prácticos del tipo de los enumerados a los que nadie puede sustraerse. Y para resolverlos, los individuos recurren a normas, realizan determinados actos, formulan juicios, y en ocasiones , emplean determinados argumentos o razones para justificar la decisión adoptada…

A este comportamiento práctico moral, sucede posteriormente la reflexión sobre él. Los hombres no sólo actúan moralmente sino que también reflexionan sobre ese comportamiento práctico. Se pasa así del plano de la práctica moral efectiva, vivida, a la moral reflexiva. Cuando se da este paso estamos ya en la esfera de los problemas teórico- morales, o éticos.

A diferencia de los problemas práctico-morales, los éticos se caracterizan por su generalidad, (…) la ética podrá decirle en general, lo que es una conducta sujeta a normas.

El problema de que hacer en cada situación correcta es un problema práctico-moral, no teórico-ético. En cambio, definir qué es lo bueno no es un problema moral que corresponda resolver a un individuo…sino un problema general de carácter teórico que toca resolver al investigador de la moral.

Los problemas teóricos y los prácticos, en el terreno moral, se diferencian por tanto, pero no se hallan separados por una muralla insalvable. Las soluciones que se den a los primeros no dejan de influir en el planteamiento y solución de los segundos … a su vez, los problemas que plantea la moral práctica, vivida constituyen la materia de reflexión, el hecho al que tiene que volver constantemente la teoría ética , para que ésta no sea una especulación estéril, sino la teoría de un modo efectivo, real de comportarse el hombre.

Tomado de Adolfo Sánchez Vázquez, Ética, Ed Crítica, Barcelona, 1984

Para reflexionar:

1)    Explica con tus palabras el significado de los términos “ética” y “moral”

2)    ¿Cuál es la importancia de la discusión ética?

3)    ¿Qué consecuencias podrían derivarse de la privación del individuo de su competencia argumentativa moral?

4)    ¿Se puede ser hombre sin ser moral? ¿Por qué?

5)    ¿Sería necesario comportarse moralmente en el caso de que existiera un solo hombre en el mundo?